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第十二节 张镜
一、生平与著作
张镜,字蓉亭,清代医家,今江苏人。咸丰十年(1860年), 张氏获利疗疗法的书稿,该书由浙江慈溪刺疗医家应倡笙的后代提供。此后,张氏又于他处购得刺疗刻本,据此对书稿进行校勘,删繁就要,合为一本,“详明经络各穴,绘以总图治法,编成歌诀”,名日《刺疔捷法》。以后由王缄三根据《针灸大成》注明穴位,并出资刊印,于光绪二年(1876年) 发行。张、王二氏在临床上应用该法治疔,多获良效,积累了不少刺疗的经验。
二、学说与贡献
(一)刺疔方法
《刺疔捷法》载:“治法,先看疔之发于何处,翻阅歌诀,用小镰刀,或三棱针,按穴轻刺,略为出血,随以麻油和食盐点穴上,以透泄其毒。切勿将疔头刺破为要。即以疔膏药隔水温软捏扁,贴于患处。初起二三日立见消化,无须服药矣。”由此可见,刺疗有四个操作步骤:①根据疗证所发部位,取用《刺疔捷法》中相应疔证下所罗列的穴位:②用三棱针或小刀点破穴位,使略出血;③涂以麻油和盐,以透毒邪;④敷贴膏药。
因为本证由阳毒之邪内蕴所致,毒邪往往雍塞于相关的经络血脉中,在相应穴位上点刺放血则可将其中的毒邪逐出体外,使机体战胜病邪,恢复健康,故点刺放血为治疗本证的良方。其中特别提出不能刺破疗头,因为疗头旦被刺破, 皮肤的修复机制立即被启动,生发层的上皮细胞即分化繁殖,封闭疗口,以防外邪人侵,而伤口的封闭使邪毒无法外出,转而攻内,侵犯脏腑,使病情恶化,甚至危及生命,因此这是值得注意的。
(二)取穴原则
1. 局部取穴在疗疮周围取穴。如该书日:“(红丝疗)从脚上发者,挑法俱先从红丝延处当头先刺,寸寸挑至近根,若有白泡,须挑破之。”又说:“肉龟疗生脚背上, 其形似龟痛难量,急用银针刺四围,艾灸疗头可无恙。”注意,此处是针刺疔证周围穴,而不是刺破疔头(但疗头可施灸)。
2. 循本经取穴《刺疔捷法》较多地采用循经取穴的方法,如:“鹤顶疔生督脉经,宜刺百劳(即大椎)与天庭,印堂人中与尾低,委中两穴保安宁。”“鹤顶”在“鼻直上人发际三寸半”,当属督脉经,故多取督脉穴。又如:“后发际疗刺至阴,尾骶骨上二节寻,肩井百劳委中决,数处挑泄患无侵。”“后发际疔”发在“枕骨下两旁”,与督脉、膀胱经、胆经相关,故取该三经穴。
3. 循相关经取穴“疔”虽发于一点,但其病灶所涉及的范围甚广,其周围相关经络血脉均受其累,故除循本经外,还取其周围相关经脉穴位,如该书曰:“耳门疔属三焦火,肩井合谷刺甚妥,腕后外关与关冲,中冲穴内刺亦可。”其中合谷属手阳明,通过大椎的交会关系,与耳相联系;中冲属心包经,而心包经与三焦经相表里,故除三焦经穴外,也取合谷、中冲治疗。“耳后生疗属膀胱,肩井至阴面岩当,中指尖根各-一刺, 百劳委中与印堂"。“耳后疔”虽说“属膀胱”,但又与胆经、督脉相关,故还取肩井、面岩、百劳、印堂,而其中取“中指尖根”则是古人的临床经验。
4. 根据其他中医理论取穴 如该书云: “舌尖生疔心火炽,中指尖头(即中冲穴)须一刺,百劳承浆与印堂,少冲少府为之使。”心经、心包经的本经并不到达舌尖,但中医认为“心开窍于舌”,故取心经、心包经的中冲、少冲、少府穴。
5. 取经验穴 折《刺疔捷法》又根据临床经验取一些特殊的穴位,如取“髌骨”穴治疗“手掌疔”;取下巴中央的“地合”穴与心包经中冲穴治疗“天庭疔”(“天庭”在“鼻直上人发际五分”),这些均无相应理论可作解释,故当看作是古人临床经验所得。
古人还综合运用上述各项原则,如《刺疔捷法》日:“牙咬疔刺合谷穴,手三里与曲池决,疔旁上下左右刺,地合中冲两颧泄。”其中“合谷、手三里与曲池”属循经取穴,“疔旁上下左右”与“地合”“两颧”属局部取穴,中冲则属经验穴。
(三)选穴特点
1.多取末部穴 因为本证往往由阳毒之邪内蕴所致,而人体的正气则对此起而反抗,通过机体的防御体系,将毒邪驱逐至人体的远心端,即末端部,以保护人体的核心脏腑不受侵犯,因此在末端部放血,可将阳毒之邪逐出体外。相对于人的整体而言,头部与手足部(腕踝以下)当属末部,末部还当包括躯干的上下端,即大椎附近与尾骶部;而本部则包括上述部位以外的躯干部、腿部和臂部。统计结果显示,末部共254穴次,本部共65穴次,末部是本部的3.91倍,可见治疗疔证以末部穴为多。
治疗本证常用的末部穴为大椎、印堂、腰俞、中冲、神庭、关冲等。其中大椎可治27种疗,以头面颈项部疔为最多,如《刺疔捷法》曰:“ 太阳生疔关冲刺,百劳七节须挑至”,其中“百劳”即大椎,同时大椎又治“涌泉穴疔”“卧胸疔”“背脊疔”等。印堂可治21种疔,以面部疗为最多,如《刺疔捷法》载:治疗“面岩疗”,取“大敦地合与印堂”;此外,印堂又治“手掌疗”“舌尖疔”“肩井疗”等。腰俞可治17种疔,以头部疔为最多,如《刺疔捷法》曰:“前发际疗尾闾决”,其中“尾闾”在“脊骨二十一椎下”,相当于腰俞穴部位;另外腰俞还治“人中疔”“肩井疔”等。此外,中冲可治“大头疔”“颧體疔”“舌尖生疔”等14种疔;神庭可治“鼻节疔”“ 面岩疔”等12种疔;关冲可治“太阳疔”“印堂疔”等11种疔。
2.多取关节部穴 因为阳毒之邪往往在经络血脉关节弯曲之处沉积瘀阻,即积滞于关节部位,故也当取关节部穴位以逐邪外出。如肩关节处肩井穴可治14种疔,以头面颈项部疔为多,《刺疔捷法》曰:“颐疔宜从肩井刺”,是为例;同时肩井又治“腋下疔”“手槽疔”等。此外,膝关节处委中穴可治“背脊疔”“鹤顶疔”“上下眼胞疔”等13种疔;肘关节处曲池穴则可治“前发际疗”“肩井生疔”等9种疔。
3.多取阳面穴、上部穴阳面共271 穴次,阴面共48穴次,阳面是阴面的5.65倍;上部共253穴次,下部共66穴次,上部是下部的3. 83倍。显而易见,治疗本证以阳面穴、上部穴为多。如上所述,本证多发于人体的阳面和上部,因此当多取阳面和上部穴治之。如合谷穴为上肢阳明经穴,故可治10种疔,以面部疗为多,《刺疔捷法》日:“ 颊车疔刺合谷穴”,乃为例。又如上述选取的末部穴和关节部穴,其中绝大多数位于阳面和上部。
4.多取经外奇穴 《刺疔捷法》共涉及经外奇穴26个,占该书总穴数的35. 1%;共计117穴次,占该书总穴次的34.1%,经外奇穴比例之高在古代针灸文献中十分瞩目。因为本法多流传于民间,故许多刺血点仅是临床经验的记载,尚未归人经脉穴位,故而成为经外奇穴。其中用得最多的是“地合”穴,其位于下巴正中,当归人任脉,可治22种疔,以头面部疔为最多,如《刺疔捷法》日:“锁口疔刺地合穴”;此外,地合又治疗“肩井疗”“对口疔”等。其次为“龙舌”穴,位于“尺泽穴直上大肉上”,可治19种疗,如“肩井疔”“天门疔”“眉燕眉梢两处疗”等。其他常用奇穴还有“面岩”穴(颧骨下)、大椎下一至四节(即第一至四棘突下,相当于督脉上的陶道、身柱等穴)、发际穴(太阳穴上三寸)、插花穴(额两旁上发际一寸半)等。
总之,刺疔的取穴原则和特点较为复杂,在临床治疗时,若不能明确应当选取的穴位,则可取用《刺疔捷法》中相应疔证下所列穴位,进行点刺操作。
三、临床应用与学术影响
《刺疗捷法》中还介绍了膏药贴敷以及中药外用等法。对于疔证的针灸治疗,古代早已有记载,但是作为针刺治疗的专著,《刺疔捷法》则为首创,并对后世有一定影响, 后世采用的方法和穴位与该书有相同之处,也有不同之处,可谓是对该书的继承和发扬。
民国时期单培良说:“身柱一穴善治疔疮,为舍亲朱君所秘授,不论是何疔,已溃未溃,此穴一针便愈,重者针二次无不愈,即疔疮走黄,亦可针愈,惟于针后再服野菊花汁一杯更佳。”其中身柱即是《刺疔捷法》一书中所述“大椎下第三节”,服菊花汁在该书“疔头掀肿”一证中也有记载,均是对该书的继承。
当代也有用针刺治疗疔证者,如刘氏治疗红丝疔50例,用针刺红丝疔尽头剧痛处;陈氏用针刺治疗红丝疔,在疹上下用三棱针点刺挤血,继按红丝疔分四等份,分别点刺挤血,每隔10分钟针1次;李氏治疗疔疮1426例,用粗针刺督脉大椎、神道透至阳、命门,起针后挤出数滴血;王氏用挑治疗法治疗疔疮6500例,取背部反应点,挑刺后再挤出3~4滴血,都取得了良好的疗效。这些记载与《刺疗捷法》相似,可见该书对后世针灸学术的影响,但后世取至阳、命门、背部反应点等穴位,在《刺疗捷法》则没有记载,当是他人临床经验所得。
综上所述,《刺疔捷法》在历史上首次以专著的形式记录了刺疔的方法,具有一定学术价值和历史地位,其针刺方法值得在临床上加以运用、检验和发展。而张镜等人校勘、编辑、出版该书,对刺疔疗法的传播和发扬起了积极的推动作用,应该加以肯定。
四、阅读文选
自序(《刺疔捷法》)
浙慈,应倡笙先生精于治疔之法。昔年过苏,遇有患疔者,见其按穴刺之不日而消。庚申夏,余邂难迁沪,旋因访友航海至慈,而倡笙先生已归道山。哲嗣蓉舫,余通家谊也,出示书日:此先人手泽治疔法也,遂录其原稿归。继于他处购得刻本两种,校对略有异同,参其奥旨,皆按经循络,而治其本泄其毒也。惟间有杀出难考者,不揣鄙拙,略为删繁就要,详明经络各穴,绘以总图、治法,编成歌诀,以便临证之易于检考也。王君缄三谓是书之有益于世,足以辅外科之要旨,出资雕板,以广其传。爰述是书之缘起云尔。( 光绪二年仲春吴县张镜书)
【思考题】
1.简述张镜刺疔的方法。
2.张镜刺疔的取穴原则有哪些?
3.张镜刺疗的选穴有何特点?
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