华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相
陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以
为年且百岁而貌有壮容。又精方药/其疗疾/合汤不过数
种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈。
Ø华佗字元化,是沛国谯县人。在徐州一带游历求学,通晓数部儒家经典。沛国相陈珪推举他为
Ø孝廉,太尉黄琬征召他,他都不就任。华佗懂得养生的方法,当时的人认为他年龄将近一百岁,
Ø可容貌像壮年人。又精通处方医药,他给人治病,配制汤药不过用几味药,心里明了药剂的分量,不用再称重量,药煮熟就让病人喝下去,告诉病人服药的注意事项,华佗离开后,病人就痊愈了。
若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,
下针言"当引某许,若至,语人"。病者言"已到",应
便拔针,病亦行差。若病结积在内,当须刳割者,便饮其
麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取。
如果需要灸疗,也不过选一两个穴位,病痛也就应该消除了。如果需要针疗,也不过扎一两个穴位,下针时对病人说"针感应当延伸到某处,如果到了,告诉我"。当病人说"已经到了",应声便起针,病也很快就痊愈了。如果病症集结郁积在体内,应须剖开身体割除的,就饮服他的麻沸散,一会儿病人便像醉死一样什么都不知道,趁机开刀取出结积物。
病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,一
月之间,即平复矣。有一郡守病,佗以为其人盛
怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡
守果大怒,令人追捉杀佗。郡守子知之,属使勿逐。守
瞋恚既甚,吐黑血数升而愈。
病症如果在肠中,就切断肠子进行清洗,再缝合腹部刀口,抹上药膏,四五天后病就好了,没有疼痛,一个月之内,就痊愈了。有一位郡守生病,华佗认为这人大发怒气就会痊愈,于是多次接受他的财物却不加以治疗,没有多久丢下他离开了,还留下书信辱骂他。郡守果然大怒,派人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道内情,嘱咐人不要追赶。郡守恼怒到极点,吐出几升黑色的血,病就好了。
太祖闻而召佗。太祖苦头风,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手
而差。佗之绝技,凡此类也。然本作士人,以医见业,意常自
悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:"此近难济,恒
事攻治,可延岁月。"佗久远家思归,因曰:"当得家书,方欲暂还耳。"
曹操听说了,就征召华佗。曹操为头风病所苦,每当发作,就心情烦乱,眼睛昏花。华佗用针刺横膈膜(膈俞穴),手到病除。华佗的绝妙医技,大概是这样一类的。不过华佗本来是读书人,却把医生作为自己的职业,心里常常感到后悔。后来曹操亲自处理国事,得了很严重的病,让华佗专门为他看病。华佗说:"这病短时间难以治好,长期治疗,可以延长寿命。"华佗长期远离家乡很想回去,于是说:"刚收到家信,正想暂时回家一趟。"
到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。太祖
大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚
诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:"佗术
实工,人命所悬,宜含宥之。"太祖曰:"不忧,天下当无此鼠
辈耶?"遂考竟佗。
到家后,用妻子有病做托词,多次请求续假不回来。曹操多次写信召唤,华佗还是不上路。曹操非常生气,派人前往查看。如果华佗的妻子确实有病,就赐给四十斛小豆,放宽假期时间;如果他虚假欺骗,就逮捕押送他回来。于是华佗被移送交付许昌监狱,审讯验实,华佗自首服罪。荀彧(向曹操)求情说:"华佗的医术确实高明,与人的生命密切相关,应该宽恕赦免他。"曹操说:"不用担忧,天下难道会没有这种小人物吗?"最终将华佗在狱中拷问致死。
佗临死,出一卷书与狱吏,曰:"此可以活人。"吏畏法
不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖
曰:"佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终
当不为我断此根原耳。"及后爱子仓舒病困,太祖叹曰:"吾
悔杀华佗,令此儿强死也。"
华佗临死时,拿出一卷医书给狱吏,说:"这书可以救活人。"狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗也不勉强,讨取火来把书烧掉了。华佗死了以后,曹操的头风病没有根除。曹操说:"华佗能治好这种病。这小子有意留着我的病,想借此抬高自己,可是我不杀掉这小子,他也终究不会替我除掉这病根的。"等到后来曹操的爱子曹冲病危,曹操感叹说:"我后悔杀了华佗,使这孩子死于非命。"
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发表于 2023-7-30 08:18:27
