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以灸疗为业的灸师
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以灸疗为业的灸师
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大荆
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发表于 2023-8-21 07:32:21
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自唐代始,
就出现了以施行灸疗为业的灸师。
如唐·韩愈的《遣疟鬼》诗云:
“灸师施艾炷,酷若猎火围”(《昌黎先生集·卷七》),
生动地描绘了大炷艾灼的场面。
宋代麦粒灸更为盛行
宋代张杲的《医说》中,也曾有灸师之称。
除灸师专门掌握施灸技术外,
鉴于当时盛行灸疗,非医者对灸疗也加以应用。
《南史·齐本记》载,
有人自北方学得灸术,
因治有效验,迅速推广,
一时间都中大为盛行,
被称之为圣火,甚至诏禁不止。
另外,
宋“太宗病亟,
帝(指宋太祖)往视之,
亲为灼艾”
宋代欧阳修写有《灼艾帖》:
“修启,多日不相见,诚以区区。
见发言,曾灼艾,不知体中如何?
来日修偶在家,或能见过。
此中医者常有,颇非俗工,深可与之论权也。
亦有闲事,思相见。不宣。
修再拜,学正足下。廿八日。”
这个帖讲的是欧阳修的长子欧阳发
曾经接受过中医的艾灸治疗,
一封简短的书信,我们能了解到在北宋时期,
灼艾治病保健是非常流行和时尚的。
南宋画家李唐(公元1049~1130年)
画有一幅风俗题材的“村医灸背图”,
生动地描绘一位村医正在为背痛患者施行烧灼灸法,
旁边的小童在准备育药,以供灸后贴敷,
又称“灸背图”。
从以上可以看出,
宋代无论是帝王之室、官宦士族
还是平民百姓,
都流行着这貌似不起眼的灼艾疗法,
毫无疑问,
麦粒灸确切和奇特的疗效
是其广泛被认可的原因
原文地址:https://m.toutiao.com/i7269201402126287394/
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