历史上曾有一位因艾灸受益而活过百岁的人。他幼时体弱多病，“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资罄尽家产”，也就是说曾因疾病缠绵而倾家荡产。
40岁之前他是不信艾灸的，多方治疗医治无效，40岁才开始多方寻求艾灸疗法，进行深刻研究，经多方研究证实了艾灸的养生祛病功效，开始经常使用艾灸为自己调理身体，最常作用的穴位就是“足三里”。喜欢上了艾灸后，据其自己述说经常是“艾火遍身烧”，他尤其爱灸足三里穴。
此人便是唐代著名医学家，被人誉为“药王”的孙思邈。
为何以多病之身反而能享百岁之寿？
历史上已经做出了无数总结，其中最重要的一条，就是孙思邈非常重视日常养生之法，尤其注重艾灸的养生功效。在他的《千金要方》中就指出：“非灸不精，灸足三里，称为“长寿穴”。
这位随身带艾草、艾火遍身烧的药王，是如何做艾灸的？他对艾灸的贡献有哪些呢？
1、未病防病 已病防变
孙思邈首次提出预防疾病的保健灸法，重视疾病的预防和早期治疗，是孙思邈重要的学术思想。他说：“上工医未病之病”，“神工则深究萌芽”。
“凡人吴蜀地游官，体上常须三两处灸之，勿令疮暂差，则瘴疠温疟毒气不能著人也。故吴蜀多行灸法。”
在《千金要方》卷十七“中风”条下，他提出灸百会、风池、大椎、肩井、曲池、间使、足三里等七穴预防中风。
患病之后，孙思邈主张及时治疗，“凡脚气初得脚弱，使速灸之，并服竹沥汤，灸讫可服八风散，无不差者，惟急速治之”。他还谆谆告诫说：“此病轻者，登时虽不即恶，治之不 当，根源不除，久久期于杀人，不可不精以为意。”
重视早期治疗是孙思邈的重要学术思想，《备急千金要方》卷七治风毒脚气“若欲使人不成病者，初觉即灸所觉处三二十壮，因此即愈，不复发也。”可见灸用于已病防变能使病“不复发”。
现代实验已证明，艾灸能增强白细胞吞噬能力，促进抗体的生成，增强机体的免疫力和抗病能力；可促进病变附近发生局 部充血、溶血现象，改善局部皮肤供血情况，调整局部组织的机能。病之初起，较为轻浅，即灸可扶正祛邪，控制病情发展，是临床治疗的重要环节。
2、辑录灸方
孙思邈在著作中除唐代医家和自己的医疗经验外，还收录了许多失传的古代医籍内容。
《千金要方》载针灸处方千余条，其中灸方占三分之一，约4百条。
《千金翼方》载针灸方六百余条，其中灸方占十分之九，约五百余条，足见孙思邈对灸法的重视。
灸治有单穴、有穴方，如“胀满肾冷，瘕聚泄痢，灸天枢百壮”。又如治脚气“初灸风市、次灸伏兔、次灸犊鼻、次灸膝两眼、次三里、次灸上廉、次灸下廉、次灸绝骨”。组方合理，治证明确，理法有据。为后世针灸医 家所推崇。
3、加药艾灸
在临床上使用的灸治材料以艾火为主，施灸材料主要是艾叶。可贵的是，孙思邈根据不同的病证，在艾中加入一定的药物，补充了单用艾作为灸用药材的不足。
如《千金翼 方》卷二十四治疗瘰疬，“以艾一升，熏黄如枣大，干漆如枣大，三味末之，和艾作炷灸之，三七壮止”。
《千金翼方》卷二十四还首载了竹茹灸治疗疔肿的方法：“刮竹箭上取茹作炷， 灸上二七壮”；治瘰疬破溃者，将大麻花与艾叶等分合作炷，灸漏上百壮”。
艾中掺药是孙思邈对《内经》药灸疗法的 进一步发展，从而扩大了灸法的适应证和治疗范围，对后世艾条灸、雷火针、太乙针的出现都有相当的影响。
4、多种隔物灸
隔物灸有多种，孙思邈主要应用隔豆豉、薤、黄土、面饼、 附子、蒜、商陆、葶苈饼等8种隔物灸法。
治发背及痈疽肿溃未溃方：“取香豉三升，少与水和，熟捣成强泥，可作饼子，厚三分，已有孔，勿覆孔，可肿上布豉饼，以艾列其上。”豆豉，味 苦，性寒，无毒；入肺、胃经；功能解表发汗，除烦。豆豉饼灸对疮疽发背、恶疮肿硬不溃或已溃不敛最为有效。
治恶露疮：“捣薤菜傅疱口，以大艾炷灸药上，令热入内即差。”薤叶，辛、苦、温；有理气宽胸，通阳散结的功效。隔薤灸能治疗各种疮疖，加强散结消肿的作用。
治发背：“小觉背上痒痛有异，即火急取净土，水和为泥，捻作饼子，厚二分，阔一寸半， 以粗艾大作炷，灸泥上，贴著疮上灸之，一炷一易饼子。”此处取土能胜水燥湿之意，对湿疹、白癣及其他湿毒而致的外科病有效。
治恶疾：“面一升作饼，大小覆疮。灸上令热，汁出尽，瘥。”面，性甘凉；和中，解热，止烦渴，能加强镇静止痒之功效。
治痈疽：“治痈肉如眼，诸药所不效者方，取附子，削令如棋子，安肿上，以唾贴之，乃灸之，令附子欲焦，复唾湿之，乃重灸之，如是三度，令附子热气彻内即瘥。”艾护众生提醒您附子辛温大热；气厚味薄，走而不守，有温阳扶赢的作用；可逐寒湿，补命门火。现代药理研究有抗炎、提高免疫功能的作用，隔附子灸对痈疽初起、疮疡久渍不愈有效。
治瘰疠：“灸一切瘰疬在项上及触处，但有肉结凝似作瘘及痈疖者，以独头蒜，截两头留心，大作艾炷，称蒜大小，贴疬子上灸之，勿令上破肉，但取热而已，七壮一易蒜，日日灸之，取消止。”蒜，辛温；入脾、肺、 肠、胃经；性热喜散，其气禀烈；能通五脏，达诸窍，去寒湿，破冷气，健脾开胃，又有消肿化结止痛之功，临床应用以独头为良。
隔葶苈子灸：“葶苈子两合，豉一升，右二味合捣大烂， 熟作饼子如上，以一饼子当孔上贴，以艾炷如小指大，灸上三 壮一易，三饼九炷，日三，隔三日一灸。”葶苈子，辛、苦、寒；具 有破滞开结。下气行水，消肿散瘀功能。
孙思邈最常用的隔物灸主要有以上几种，后世医家多采用之，有些方法至今尚为临床广泛应用。
5、施灸顺序
关于施灸的先后顺序，《千金要方·灸例》：“凡灸，当先阳后阴，言从头向左而渐下，次后从头向右而渐下，先上后下。”施灸先后顺序，多是先上后下，先阳后阴，先左后右，如此可以引火下行，从阳入阴，不致于燥热上火，发生眩晕等不 良反应。
临床上有时因多灸上部腧穴而出现头昏、咽干等， 若此时在下部腧穴施灸，多可解除。同时必须结合病情来考虑，因病制宜，不可拘执不变。如气虚下陷的病例，则宜从下而上地施灸。如脱肛症可先灸长强以收肛，后灸百会以举陷，这样才能收到更好的效果。
6、艾有生熟
《千金翼方》：“艾叶味苦，微温，无毒，主灸百病。”艾属菊科，为多年生草本植物，全国各地均有生长，取材方便。但以湖北省蕲州生长者为良，称为蕲艾。艾叶每年农历五月采 摘，晒干备用。
艾以陈艾为好，《孟子·离娄》：“七年之病， 求三年之艾”。临床用艾，有生熟之分，生艾即干燥之艾叶未经加工者。熟艾即干燥的艾叶抽去筋脉后再杵捣揉烂如棉者，又称艾绒，灸治须用熟艾。
《千金要方》：“艾使熟，炷令平正著肉，火势乃至病处也，艾若生，炷不平正，不著肉，徒灸多炷，故无益也。”
7、热证施灸
灸法有温经散寒，扶阳固脱的作用。临床主要用于虚证、寒证，而孙思邈强调辨证论治的重要性，亦将灸法用于治疗热证，每获良效。
《千金翼方》记载如下灸疗方法：痈疽疖肿，游毒热肿，“但初觉有异，即急灸之，立愈”；
“阴都，灸随年壮，主小肠热病”；
“狂风骂詈挝斫人，名为热阳风，灸口两吻边燕口处赤 白际各一壮”；
“灸一切疟，尺泽主之”；
“巨阙穴，在心下一 寸，灸七壮，主马黄、黄疸、急疫等病”；
“消渴口干，灸胸堂五十壮”。
8、针灸药并重
孙思邈强调针刺、艾灸、汤药三者并重，认为“若针而不 灸，灸而不针，皆非良医也，针灸不药，药而不针，尤非良医也”，“汤药攻其内，针灸攻其外，则病无所逃矣，方知针灸之功，过半于汤药矣”。
因此，孙思邈在其著作中所述的许多病症的治疗都是采取针灸药兼施的。有些病以针为佳，有些病以灸良，有些病宜用药治。有些病则针灸药同时施用。
“其有须针者，即针刺以补泻之，不宜针者，直尔灸之”，“凡一切中风，服药益居者，但是风穴，皆灸之三壮，神良。欲除根本必火灸，专恃汤药则不可差”。
孙思邈就是这样根据各种疗法的特长，按照病情的需要，进行取舍应用，充分发挥其各自 的优势，以提高疗效。
“学者深须解用针⋯⋯知针知药固是良医”。
9、灸疗禁忌
灸法虽补阳但能伤阴，故“凡浮数之脉及新汗后，并忌矣”，此寒热之忌。
“凡病皆由血气壅滞。不得宣通，针以开道之，灸以温暖之。灸已，好须将护。生冷醋滑等，若不谨慎之，反增疾矣”。此将息之忌。
“头维、脑 户、风府、丝竹空、下关、耳中、瘼脉、人迎、瘩门、承泣、经渠、 脊中、气冲、鸠尾、地五会、阴市、阳关、乳中、泉腋、伏兔、承 光、天府、白环俞、石门(女人忌灸)，右二十四处，禁不可灸”，此分部之忌。
《千金》虽有此禁灸二十四处，但临床大可不必拘泥，艾护众生提醒你只要病情需要，亦可灵活应用（古代以直接灸为主，所以禁忌颇多）
10、看脉刺灸
孙思邈主张根据脉象来决定是否针灸，如何针灸。
他说：“凡欲灸针，必先诊脉”
“脉恶勿乱下针也”；“凡微数之脉，慎不可灸”
“脉浮热甚，勿灸”；“脉好乃下针”。
“寸口脉浮，中风发热头痛，宜服桂枝汤、葛根汤，针风池、风府，向火灸身，摩治风膏，覆令汗出”；
“关上脉缓。不欲食，此脾胃气不足，宜服平胃丸、补脾汤，又针章门补之”；
“尺脉紧，脐下痛，宜服当归汤，灸天枢，针关元补之”。
这种以脉诊为指导的看脉刺灸思想，应值得重视。
11、灸宜权变
孙思邈提出了艾炷大小与灸之生熟法：“头面目咽，灸之最欲生少；手臂四肢，灸之欲须小熟，亦不宜多；胸背腹灸之尤宜大熟，其腰脊欲须少生。”至于生熟的程度，“大体皆须以意商量，临时迁改，应机千变万化。难以一准耳”。
“凡言壮数者，若丁壮遇病，病根深笃者，可倍多于方数；其人老小赢弱者，可复减半⋯⋯仍须准病轻重以行之，不可胶柱守株。”
孙思邈（541年—682年），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，相传为楚大夫屈原的后人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。吸引我的最大的就是他的年龄，141岁！！虽然他的年龄存疑，但高寿是现在普遍被认可的。
他为什么这么长寿？人生最重要的就是要健康了。孙思邈认为，生命价值贵于千金，他创造了许多健身养生之道，他的至理名言为“人命至贵，贵于千金”，在《孙思邈方书》中曾说过这样一句话：“口中言少、心中事少、腹里食少、自然睡少”，短短的16字，可谓道出了养生真理。
什么是“口中言少、心中事少、腹里食少，自然睡少”？
口中言少是指:我们人需要每天和别人交流沟通，说话说太多，会使得体内的津液减少，还会损伤肺气。所以要适当有效交流。不能叨叨叨的说个不停。俗话说“日出千言，不病自伤”，也是这个道理。告诉我们应该言少，言之有效，不说废话。
心中事少是指:"多思则神殆”，在中医中，脾在志为思。内心藏的心事多，会比较耗神，容易伤脾。心事一多，人的思虑会多，还容易不自觉的生气，怒伤肝，心事太多，会损伤心肝脾三个脏腑，对身体的伤害太大了。
腹里食少是指:人要饮食要节制，每顿饭吃七八分饱就可以。现在人们的生活水平提高了，饮食结构有了很大改变，饮食不节制，食积容易化热；也容易使脾胃的负担变大，伤及脾胃，贪口腹之欲，造成身体伤害可谓大大不值。
自然睡少是指高质量的适度自然睡眠。中医讲:“久卧伤气。”如果我们过度地贪图安逸,缺乏活动,就会引起人体气血运行不畅,筋骨脆弱,脏腑功能减退,不利于我们的健康。
纵观孙思邈的一生，先不说他在中国医药学上的伟大贡献值得我们后人去敬仰，就是他本人的养生之道特别值得我们现代人去学习与实践，他的养生之道做法简单古朴，十分实用，对各类人群都有很强的受用性。读懂孙思邈这个人，不仅仅是对史学的喜好，更是对自己生命健康的负责。
孙思邈自幼聪颖好学，敏慧强记，他7岁时每天能背诵一千多字，人称圣童。因自幼体弱多病，常请医生诊治，以致耗尽家资。从此立志以医为业，用毕生精力从事医学研究，为民除病。到20岁左右，他已对医学有一定造诣并小有名气，所以“京邻中外有疾厄者”多找他治疗。
北周宣帝时期，孙思邈看透官场的勾心斗角，加之从小受佛教道教文化的影响，他放弃仕途，离开家乡，隐居生活数十年。在这期间，它广读书籍，钻研医学，治愈了数种前人无法治愈的疑难杂症。就这样，他的名气不仅声噪山林，而且已经誉满京师。
高宗时，皇上没有准许他“辞疾请归”的请求，为了防止他再次隐居山林，赐给他闲置不用的原鄱阳公主的府第让他居住。当时孙思邈的社会名声很高，东台详正学士宋令文、名士孟诜和唐初四杰“王杨卢骆”之一的卢照邻等均以“师资之礼”对待他。
唐永淳元年，孙思邈与世长辞，享年一百四十二岁。留下遗嘱：要薄葬，不要焚烧那些纸扎的阴间器物，祭祀时不宰杀牲畜。
一针两命
孙思邈偶见几人抬着棺材，但棺材却渗出的是鲜血。“若人死去，则不能流出鲜血”，于是百般劝说抬棺人，可让他一瞧。打开棺盖，躺着一名孕妇，脉象微弱。孙思邈采用针刺疗法，救活了这名孕妇并使其顺利产下一名婴儿。
悬丝诊脉
贞观年间，太宗李世民的长孙皇后怀孕已十多个月不能分娩，卧床不起，虽有许多太医为其医治，但未能病愈，于是太宗召使臣连夜将孙思邈召进宫。
封建时期“男女授受不亲”，医生只能通过询问，查阅病人的病历进行治疗。孙思邈在查阅病历后，取出一根红线，系在皇后手腕上为其“引线诊脉”。
诊断过后，孙思邈看准穴位为其猛扎一针，皇后一颤抖，不一会便听到了婴儿的啼哭声。
药王医龙
有一天孙思邈外出，看到一个牧童正在杀一条小蛇，小蛇已经出血受伤。孙思邈十分心痛，就脱下自己的衣裳，和牧童交换小蛇，以此救下了小蛇。孙思邈用药物把小蛇封裹好，然后放生了。大概一个月之后，一个白衣少年遇见孙思邈，下马就拜谢，将孙思邈带到龙宫。少年请孙思邈见龙王，龙王设宴款待，将龙宫药方30首给了孙思邈。孙思邈出来龙宫，感到事情很奇异，就一一试验了龙宫药方，发现都有功效。后来写《千金方》时，就把龙宫方放在里面。
经典名言
1、常以身心至诚，恭敬于物，慎勿诈善，以悦于人，终身为善。
2、寻思妙理，留意钻研。
3、居贫富之中，常须守道，勿以贫富易志改性。
4、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。（胆量要大，心思要小，智谋要周全，行为要端正）
5、仁者守其人仁而廉谨也。
重要贡献
1、撰写《千金要方》和《千金翼方》，创立了从方、证、治三方面研究《伤寒杂病论》的方法，开后世以方类证的先河。
2、二十四个第一
1、撰写《千金要方》和《千金翼方》，创立了从方、证、治三方面研究《伤寒杂病论》的方法，开后世以方类证的先河。
2.第一个完整论述医德的人；
3.第一个倡导建立妇科、儿科的人；
4.中西医结合工作第一人；
5.第一个麻风病专家；
6.第一个发明手指比量取穴法；
7.第一个创绘彩色《明堂三人图》；
8.第一个将美容药推向民间；
9.第一个创立“阿是穴”；
10.第一个扩大奇穴，选编针灸验方；
11.第一个提出复方治病；
12.第一个提出多样化用药外治牙病；
13.第一个提出用草药喂牛，而使用其牛奶治病的人；
14.第一个提出“针灸会用，针药兼用”和预防“保健灸法”；
15.系统、全面、具体论述药物种植、采集、收藏的第一人；
16.第一个提出并试验成功野生药物变家种；
17.首创地黄炮制和巴豆去毒炮制方法；
18.首用胎盘粉治病；
19.最早使用动物肝治眼病，现在证明富含维生素甲p
20.第一个治疗脚气病并最早用彀树皮煎汤煮粥食用预防脚气病和脚气病的复发，比欧洲人 早一千年，现在证明富含维生素乙；
21.首创以坤剂（雄黄等）治疗疟疾病，比英国人用砒霜制成的孚勒氏早一千年；
22.第一个提出“防重于治”的医疗思想；
23.首用羊餍（羊甲状腺）治疗甲状腺肿。
24.是我国历史上第一位深入民间，向群众和同行虚心学习、收集校验秘方的医生。
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