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    [美容] 【微整形的必要性】美好生活的关健

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    发表于 2019-9-15 12:51:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 针灸医生 于 2019-9-15 17:36 编辑

    美好生活的关健

            一个出色的微整形医生,不管他本人的意愿如何,在他改变一个人容貌的同时,也就改变了这个人的未来;他改变了一个人肉体的形象,也就同样改变了这个人,改变了他的个性,他的行为,甚至可能改变了他最基本的天赋和能力。

            我们的目标是要把那些有面部缺陷而自卑的人通过中式微整形使她成为一个自我实现的人。这些自我实现的人是那种自信、自尊、宽容、低调和自我完善的人。

            电视剧《西游记》高老庄一段,朱刚烈初进高老庄也可谓英俊潇洒,与其说其是以路见不平、拔刀相助的英雄义举赢得欣赏,莫不如说是以伪装的容颜博得欢心,才有了其与高小姐的一份孽缘。成也容颜败也由容颜,开始是人是英雄,而后是妖是魔鬼,难道这两者之间的区别没有容颜的因素吗?

            爱美之心人皆有之。人的容颜如一张名片,给人最初的引见和评判。拥有娇颜,便
    拥有阳光和笑脸,拥有鲜花和春天;自惭形愧的人,却凭添了许多无端的哀怨,常分散精力刻意雕琢打扮,所以有东施效颦的典故和丑人多怪事一说;无可否认,容颜靓丽常可使难办的事情变得简单,而容貌平庸甚或丑陋者义时常会把简单的事情变得复杂,因为无论你我修行多深,也不可能完全克服浅薄,要不然美人计不会亘古流传,吴三桂不会冲冠一怒为红颜;要不然朱刚烈可能会于高老庄终老了。

            人们常说,容颜的美如昙花一现,有它光彩照人的日子,也总有它凋残的一天,而唯有心灵之美真正永恒。人的美并不在于外貌,衣服和发式,而在他的本身,要是没有内心的美,我们常会厌恶他漂亮的外表。《巴黎圣母院》中道貌岸然的副主教克罗德令人厌恶作呕:丑陋的敲钟人加西莫多让人由衷爱怜。

            人性美有三种表现:一是容貌丑陋,心地无瑕,敲钟人卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的,唐僧三个徒弟相貌丑陋,心地善良;一是容貌美与心灵美合二为一,《巴黎圣母院》中的吉普赛少女爱斯梅哈尔达;一是容貌美与心灵美与气质美三者完美结合。

            容貌美与心灵美、容貌美与气质美三者之间,常常是鱼与熊掌的关系,不可得兼,最难求全。诚因如此,许多真正爱美,理解美的人才将三者的完美结合视为最高境界与追求.诚因如此,人们也很清楚,最终能达其境界者寥寥无几。多数情况下,人们只是普通人,只能在平凡与普通中默守一份憧憬,不懈一份努力。大多情况下,人们都明白世界上容貌漂亮的人数也数不清,而我只是其中一个,快乐生活的关键在于使我闪烁光泽.这个道理想通了,通过微整形美貌者也不必趾高气昂、翘首弄姿,平庸者和丑陋者不再妄自菲薄、怨天尤人。人人都集中精力于美好生活的主要方面,我们的世界、社会和未来才前途光明,充满希望。

            即使自己长得不漂亮,但也不是生活中可怜的牺牲品,我们仍然可以通过中式埋线微整形成为生活的艺术大师。我们不需要怜悯,相反我们能给别人以帮助。所以,我们越来越少地考虑自己,充满内心的不仅仅是关注自我,而是爱和欢乐,是为美丽人生美丽生活做贡献的幸福感。
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